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平田邨服務設施大樓平面圖8大分析2024!（震驚真相）

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"潮州歌后"李小珍【七仙姐算命】原版CD高清音质

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釋迦牟尼

此條目介紹的是佛教的創始人釋迦牟尼佛。關於三世諸佛及十方世界佛，請見「佛」。關於小說，請見「悉達多 (小說) 」。關於印度神話中的仙人喬達摩，請見「喬達摩仙人」。關於名為喬達摩的其他人物，請見「喬達摩」。提示：此條目的主題不是如來佛祖。本條目存在以下問題，請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法。此條目可能包含原創研究。 (2023年12月10日) 請協助補充參考資料、添加相關內聯標籤和刪除原創研究內容以改善這篇條目。詳細情況請參見討論頁。此條目過於依賴第一手來源。 (2023年12月10日) 請補充第二手及第三手來源，以改善這篇條目。

許真君感天大帝

保生三真人信仰在保生大帝信仰中，有所謂的「保生三真人」，認為許遜與孫思邈、吳夲在成神之後成了結拜兄弟。在廈門一帶認為三神排行依序是大哥「金面」孫真人、老二「紅面」吳真人、老三「黑面」許真人，但在臺灣其排行則因地而異，閭山派的廟宇則是依照「玅濟」許真人、「善濟」孫真人、「慈濟」吳真人的順序排列，如蚵殼港昭靈宮。另外在〈道教源流吳真君記〉一文中，曾寫「吳真君，名夲，字華基，號雲衷……晉武時，許真君名遜，從吳真君傳法，吳真君盡以秘法授之。」可見民間有將保生大帝吳夲與許遜曾拜師的吳猛混淆之現象。

【五行風水學入門基礎知識】2023

風水一詞出於伏羲時代，太昊伏羲自己研創圖，推理出地球有過一段是風水時期。《經》裏記載："研地説：一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。"風水，稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術，是東方主義一個組成部分。風水哲學基礎是陰陽五行學説和 ...

天干地支五行对照表图阴阳五行

【天干地支五行对照表图】天干序列：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸天干阴阳：阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴天干五行：木木火火土土金金水水地支地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥地支阴阳：阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴地支五行：水土木木土火火土金金土水天干背诵口诀甲木为雷为大树，栋梁电杆与高楼;神位公门及首领，高贵宽仁与磊落。乙木为风为花草，庄稼花园及栏杆;毛笔织物和手作，儒雅柔情与仁慈。丙火太阳为影视，权力名气与电器;书画演说和装饰，正面多言与激情。丁火星星为报纸，医道玄学及宗教;色彩名誉和网络，文雅神秘带智慧。戊土为霞为山丘，仓库公门建筑物;古董涂料收藏品，忠厚老成慢性子。

祖先牌位能動嗎？現代人多將神主牌移至佛寺，2大遷移重點報你知｜冬瓜行旅生命禮儀

安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌

房屋缺角，家居风水第一大忌，千万别大意!该如何化解？

房屋缺角，指房屋的某个方位缺失了一部分，从而造成了住宅不是方方正正的，而是各种不规则的形状。古人强调天人合一，天时、地利、人和都可以用八卦来表达，那么，环境的八个方位也可以分为八个方向。基本理论记载在孔子的《说卦传》：万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也……，后演化为方位之象，应用于实践。家居环境首先要找到元点与八个方向，这八个方向对应着周易的八卦，代表着特有的气场与能量，比如：东方对应八卦的"震"，五行为木，代表长子，象征前进的动力；东南对应"巽"，五行为木，代表生意、长女、学业、婚姻等；南方对应"离"火，五行为火，代表中女，代表文化、名誉等；西北对应"乾"卦，五行为金，代表父亲，权力、财力……